2020年新年伊始，一场突如其来的疫情席卷中国大地。武汉封城，各省告急，全国上下共同抗“疫”，在家中闭门不出的我们既是这场战役中的一份子，同时也是各种信息的接受者。面对每日疫情数据的变化，有人忧心忡忡，有人则乐观积极。

究竟怎样的心态才能更加有助于我们安然度过危机？

佛教认为，人类深陷其中的焦虑、忧郁、愤怒与贪婪泥沼，都是看不清楚世界导致的结果--一种错觉，更是扭曲的现实。在疫情严峻的大环境下，保持理性、客观、冷静是非常必要的，也是有助于我们从“错觉的泥沼”中超拔的一种方法。

有位中医说：病人的病如果好了，或许不是大夫治好的，更多地是病人将自己治好的。身体本来就有自我疗愈的功能，大夫只是去重新启动这个功能。因此在困境中保持积极向上的态度有助于我们身体的快速恢复。比如，在前段时间的抗疫过程中，有位治愈的16岁少年被记者问到快速康复出院的秘诀是什么，他对着镜头说：吃好睡好。

真正的心灵疗愈，就是发现原来自己的心从来不曾缺失过什么。所谓的“外法”只是帮助我们启动“本心”，除了医护人员的救治，更重要的是我们每个人心中要树立必胜的信心，也许这才是打赢防疫攻坚战的题中应有之义。

感染者树立起努力活下去的信念，未被感染者则坚定战疫必胜的信心，“在家”同样是“修行修心”的一部分。所谓“未入深山亦解禅”。在家中我们亦能通过各种方法达到心理疗愈的目的，打开自我提升的心灵通道。面对严峻的疫情很多人“未被病魔压垮，先被信息打垮”，自己首先就被网上各种渠道的消息所吓倒，陷入了慌乱与惊吓之中。这从侧面反映出心理成长与发展的必要性。

很多情绪，如愤怒，本就是我们在这个真实世界里会出现的情绪之一。

大多数人可能在觉察到自己有愤怒前，就已经把愤怒丢到了外面，所以在你把情绪丢到那个无辜的第三者身上之前，你就能够先觉察到自己有愤怒的情绪，无疑是一件好的事情。那么作为“无明之绪”的愤怒情绪一上来，往往人们很难抑制住这种外溢性、扩张性很强的心理能量，我们可以试图用“内观情绪”的方法去化解这种冲动的外越能量，达到内心的平和。

内观，就是听取内心的声音，连接自我和宇宙。

真正的严格意义上的冥想，是非常难的，要长期打坐八个小时以上。而经常禅修的人，要达到十二个小时以上，那么在这个过程中，首先要突破的，是身体上的酸痛，只有超越了肉体上的感觉，才能上升到精神层面的感知。然而当超越了精神层面的感知以后，就可以连接到时间空间，以及宇宙。

我们自己在产生情绪的那一刻，自己是不知道的，只有当情绪过去了才反应过来，而我们的觉知力达到一定程度的时候，就可以觉知自己在当下——尤其是心灵层面上的一些起伏变化，这些细微或明显的变化也就是情绪。

那么，面对情绪，“内观”就是观察。当我们产生情绪的时候，第一时刻应该有意识的去观察它，向自己的内在去寻找，这股情绪究竟是来源于哪里？也许它是来源于胸口发闷、心慌、气短，或者咽喉不舒服，其实所有的情绪，跟我们的身体是连接在一体的，可以找到根源所在，是内心的一股力量，导致身体上的变化。我们，先察觉身体上的变化就是在察觉这股力量，那么就可以找到，情绪变化的根源，而最神奇的一点就是，当你在察觉情绪的根源同时，它——这种“无明之根”就立刻消失了。

举个例子，当你遇见一件非常令你害怕的事情的时候，你的内心自然是恐惧的，这时候你的心脏是揪紧的，你的呼吸是急促的，你的表情是凝重的，那么当你去察觉自己，有表情的变化，有呼吸的变化，以及有心脏体感的时候，那么其实这一种情绪已经被你慢慢化解了。

我们不要畏惧“情绪”，更不要排斥“情绪”。

其实，对每一位正常人来说，情绪的存在是再普通不过的一件事情。当说到“我有情绪了”，这也许正意味着你是健康的，活跃的生命个体，是每个人该有的正常生理、心理反应。

但是，对很多人来说，“情绪”这个词意味着“不好的，消极的”，仔细想想这个词本身并没有特定的指向性，好的坏的都是情绪，都具有存在的意义，只不过我们放大了不好的，消极的情绪，忘记了那些快乐的，积极的情绪。有情绪的时候我们会放肆地笑，忘情地哭，沉浸于其中不可自拔，甚至拒绝去听其他人的想法，这时的内心OS是——我不听，我不要。负面情绪来临的时候更为明显，基本处于抓狂状态，感觉像是被全世界抛弃的孩子。这时候的情绪很容易放大，并且成倍增长，最有可能导致情绪泛化。被泛化的情绪，正像这次疫情下被封锁在家的全国人民，每个人的内心都是“快要憋疯”，不想就这么待在家，只想下楼放放风。这个时候，如果一直放任自己这种情绪，那么只能是“情绪的无限循环”。

看到这你可能会想，那我该怎么办呢？答案很简单，let it be——让一切自然发生。

你可以试着想象自己的情绪是一条河流，你只是站在这条河流的岸边，你看这它，或缓缓流过，或跌宕起伏，或平静如镜，你只是看，你不说话，也不激动，更不干预。刚开始的时候，无数个念头会飘过，拉扯着你，让你无法回到这条河流，没关系，深呼吸，慢慢来，静静地去感受这条河流，不用去想多久，只是去感受，然后你会发现，如释重负。这个方法其实就是一种内观，让自己去感知，去触摸情绪本身。很快，你会知道，流动的情绪也会有停下来的时候。

学会内观的前提是，首先我们要知道：情绪这条河流，其实很自由。

当我们遇到所有的问题，都去内观，都去向内求的时候，会发现：世界如此之大，不过一心之间。

供稿：18级电影电视学院研究生

王前超（18MFA心理委员）

指导老师：向碧华

（图源网络）